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金粟如来法旦是哪一天,金粟如来是谁

2018-09-14 17:10:14

金粟如来法旦是哪一天,金粟如来是谁

维摩居士之前身为金粟如来。据《维摩诘经》讲,维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁,家有万贯,奴婢成群。但是,他勤于攻读,虔诚修行,能够处相而不住相,对境而不生境,得圣果成就,被称为菩萨。那么,金粟如来法旦是哪一天呢?随本期的佛教日历一起来看看吧。

过去佛之名,指维摩居士之前身。古来即盛传此说。或谓出自发迹经、思惟三昧经,而此二经均无汉译本,亦不见载于经录。净名玄论卷二(大三八·八六六中):‘复有人释云:“净名、文殊皆往古如来,现为菩萨。如首楞严云:文殊为龙种尊佛;发迹经云:净名即金粟如来。”’隋吉藏维摩经义疏卷一(大三八·九一五上):‘有人言:文殊师利本是龙种上尊佛,净名即是金粟如来。相传云:金粟如来出思惟三昧经,今未见本。

阴历的六月初十是金粟如来(维摩居士)的圣诞。维摩诘居士是东方无垢妙喜世界的金粟如来,化身为身材高大伟岸的维摩诘居士,来到娑婆世界,住在中印度毗耶离城中。他以智慧卓越,辩材无碍的神通,协助释迦牟尼佛度化众生。他出入于酒楼闹市而能方便弘法,入污泥而不染地接引众生。佛界称他是火中金莲,智者的化身。

作为寺院的方丈这一尊称,也源于《维摩经》中维摩居士的居室。身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方,却能容纳二千师子之座,有不可思议之妙,因维摩居士的石室四方均有一丈,后百丈怀海禅师制定清规时定下道眼有可尊之德者为方丈。

维摩居士以修六度的德行摄服众生,使他们普沾利乐。他是大富长者,以无数的资财布施贫民,教育他们——这是布施行;对于毁犯禁戒的人,便以自己奉持的清净戒行感化他们——这是持戒行;对于易起瞋恚怒骂的人,便以柔和忍辱摄服他——这是忍辱行;遇到懈怠放逸的人,就显现大勇猛精进的精神度化他们——这是精进行;若有人心性不定、迷乱,他以禅定中的定力、智慧,点醒他们的迷懵——这是禅定行;对于一般平庸憨直的莽夫,则以明利的智慧教育他们——这是智慧行。凡此种种维摩居士实践大乘菩萨的行为,正说明在家信众应行的宗教德目,也为日后修菩萨行者树立明确的标竿。

维摩居士内心自在,语默动静无不含藏慈悲,他的入世是为使更多的人出世,维摩居士精通佛理,契入大乘,善于教化,不论高官、庶民,都能因他的开示而有所悟。维摩居士以出世的胸怀,外现众生相,广行入世菩萨道的利生事业。他的处世方针是“示行贪欲,离诸染着;示行瞋恚,于诸众生无有罣碍;示行愚痴,而以智慧调伏其心;示行悭贪,而舍内外所有,不惜身命;示有资财,而恒观无常,实无所贪;示有妻妾婇女,而常远离五欲淤泥;现于讷钝,而成就辩才,总持无失;现于涅盘,而不断生死。”并且以“智度菩萨母,方便以为父,一切众导师,无不由是生;法喜以为妻,慈悲心为女,善心诚实男,毕竟空寂舍。”来对待父母、家庭、奴仆。

从“欲行大道,莫示小径,无以大海,内于牛迹。”到入不二法门的默然以对,在在显示维摩居士的思想别出机杼,而在他“不舍道法,现凡夫事”中,更能烘托出他不仅是大乘思想家,亦是实行家的典范人物。他的理论与行动,无异是佛陀人间佛教思想的代言人。

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